- 如是由希身命久住所欺誑故：
- 像這樣被希求久住現法之心所蒙蔽的緣故。
- 遂於利養恭敬等上起猛利貪：
- 以致於對利養、恭敬等方面生起極強烈的貪欲。利養，請參考消文(2006/12/22) 。恭敬，請參考消文(2006/10/15)。
- 於此障礙，或疑作礙，起猛利瞋：
- 對於障礙或者懷疑形成障礙獲得利養恭敬等事，則生起極強烈的瞋恨心。
- 於彼過患蒙昧愚痴：
- 對這項過患愚昧無知。
- 由利等故：
- 是因為（貪著於）利養恭敬等（所引起的）。
- 引起猛利我慢嫉等諸大煩惱及隨煩惱如瀑流轉：
- 引起極強烈的我慢、嫉妒等種種大煩惱與隨煩惱，就像隨著洪水漂流一樣。煩惱及隨煩惱，請參考消文(2007/11/17) 。瀑流，【T29 No. 1558《阿毘達磨俱舍論》卷二十〈分別隨眠品第五之二〉】：「言瀑流者。謂四瀑流。一欲瀑流。二有瀑流。三見瀑流。四無明瀑流。」又云：「極漂善品故名瀑流。」如瀑流轉，消文者按，以洪水能漂流房舍樹木作比喻。
- 理解
- 宗大師教誡修行者如果起久住現法之心，就會對名聞利養恭敬等生起極強烈的貪欲，遇有障礙或疑為障礙獲得這些事情時，就會生起極強烈的瞋恨心。這一切都是由於貪著利養恭敬而引起極強烈的我慢、嫉妒等煩惱，結果就會像被洪水沖刷而漂流一樣。
- 吉消：像這樣被希求久住現法之心所蒙蔽的緣故。以致於對利養、恭敬等方面生起極強烈的貪欲。對於障礙或者懷疑形成障礙獲得利養恭敬等事，則生起極強烈的瞋恨心。對這項過患愚昧無知。是因為（貪著於）利養恭敬等（所引起的）。引起極強烈的我慢、嫉妒等種種大煩惱與隨煩惱，就像隨著洪水漂流一樣。
20150715
P075L02所為義/如是次第引導之因相/顯示由三士門如次引導之因相/於道總建立發決定解/如何攝取心要之理/既親進已如何修心次第/如何正以教授引導學徒之次第
如是由希身命久住所欺誑故，遂於利養恭敬等上，起猛利貪。於此障礙，或疑作礙，起猛利瞋，於彼過患蒙昧愚痴。由利等故，引起猛利我慢嫉等諸大煩惱及隨煩惱如瀑流轉。
