- 不生不滅
- 「不生不滅」，佛經上最不容易了解的就是這一句，須知宇宙間一切一切連我的思想五蘊等等，都是不生不滅的。因為一切是：
- （一）不自生，不自滅：比如一塊布不能自生為布，是無自性的，須賴眾緣和合而生。又比如布燒成了灰，布不能自燒、自滅。
- （二）不他生，不他滅：不是單靠他緣，就能生為布，還不能離我這個布，所以是他生。當然也不他滅，雖有火燒，終不能獨有火卻離了布而燒、而滅。
- （三）不共生，不共滅：也不是共生，因為布與火兩面也都是緣生，兩無實體，只是一個偶合，所以也不是共生，當然也不是共滅。
- （四）不無因生，不無因滅：現在的假相，似乎是生，但必由因成果，沒有可以成布的因，就沒有成布的果。不無因生，自然不無因滅。
- 以此類推，一切一切是不生的，現在雖有相，終是生而不生的。既是不生，即為不滅。
- 當然現在既然有一個不自生、不他生、不共生、不無因生的假相(假生)，也會有一個假相(假滅)，只是不自滅，不他滅，不共滅，不無因滅，這都是一個相同的理，可以推想得到的。
